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以俗为雅:推陈出新的宋诗,文学卷8
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2001年
作者:
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近作选
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诗潮 2015年 第1期 93-93页
作者: 南京大学文学院
南京车站送母东归  又作异乡别,石城寒雨霏。贫家多聚散,微愿每乖违。梦绕故园路,泪沾新补衣。自怜犹寸草,何以报春晖。
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杜诗中的“佳人”实有其人吗?
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古典文学知识 2016年 第3期 87-90页
作者: 南京大学文学院
乾元二年(759),杜甫在秦州作《佳人》诗:“绝代有佳人,幽居在空谷。自云良家子,零落依草木。关中昔丧乱,兄弟遭杀戮。官高何足论,不得收骨肉。世情恶衰歇,万事随转烛。夫婿轻薄儿,新人美如玉。合昏尚知时,鸳鸯不独宿。但见... 详细信息
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新旧方法之我见
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文学遗产 2011年 第6期 121-123页
作者: 南京大学
在中国古代文学研究中要不要运用新方法?大家不会有多少异议。时代在前进,观念在变化,学术研究当然不能原地止步。其实古人的研究方法也是与时俱进的,只要看看《诗经》学史和《楚辞》学史的进程,便能看到从汉唐到宋元,再到明清,历代学... 详细信息
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“刘柳”与潇湘
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复旦学报:社会科学版 2018年 第5期60卷 95-105页
作者: 南京大学文学院 南京210023
刘禹锡与柳宗元诗才相当,贬谪到潇湘流域的人生经历也高度重合,但两人潇湘诗的成就并不相侔。奠定刘禹锡诗史地位的名篇多数作于他离开潇湘之后,柳宗元则凭着其潇湘诗的成就垂名诗史。本文对刘、柳在潇湘所作的寓言诗、政治诗、山水诗... 详细信息
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陆游诗中的自画像
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文史知识 2005年 第11期 52-57页
作者: 南京大学文学院
中国古代的诗歌具有强烈的个人抒情性质,异代的读者也可通过阅读作品清晰地看到诗人的自画像。我们阅读《离骚》、《九章》、《九歌》之后,形容憔悴、行吟泽畔的三闾大夫便浮现在眼前。我们阅读杜诗,“醉里眉攒万国愁”(黄庭坚《老... 详细信息
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贯通历代 弥纶群言——周勋初先生学术研究述评
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文学评论 2005年 第4期 181-186页
作者: 南京大学中文系
一现代学术的一大特点是分工日趋细密.学者的队伍越来越庞大,学术成果的积累越来越丰厚,使得学者往往只能集中精力在某一个较狭小的领域内精耕细作,才可能获得较好的成绩.
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《杜甫研究学刊》百期题词贺诗
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杜甫研究学刊 2009年 第2期 24-26页
作者: 刘开扬 钟树梁 史家健 葛景春 张忠纲 周兴陆 刘友竹 吴明贤
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幕府悲慨——杜甫草堂史话之五
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古典文学知识 2012年 第5期 56-61页
作者: 南京大学文学院
抛开物质上的艰难困苦不说,成都时期的杜甫在精神上也有许多优愁。首先,由于杜甫必须在经济上仰仗别人的接济,曾自比稷契的他不免陷于尴尬的境地。例如一个姓徐的官员曾到草堂访问,并带来了一些礼物,杜甫写诗示谢:“交新徒有喜,... 详细信息
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陆游“诗家三昧”辨
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南京大学学报:哲学.人文科学.社会科学 1992年 第1期 120-128页
作者: 南京大学中文系
陆游曾自称于四十八岁从军南郑时悟得了“诗家三昧”,从而使其诗歌创作产生了飞跃。学术界也一向认为从军南郑确是陆诗成熟的关键时期。但是“诗家三昧”的涵义究竟是什么?最具代表性的一种观点认为那是指“认识到现实生活对于作品的... 详细信息
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