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机构

  • 4 篇 四川师范大学
  • 1 篇 中国美术学院
  • 1 篇 中国艺术研究院
  • 1 篇 南京师范大学
  • 1 篇 重庆市博物馆

作者

  • 4 篇 肖卫东
  • 1 篇 严宝岩
  • 1 篇 刘芳琼
  • 1 篇 戴伟华
  • 1 篇 毛建波
  • 1 篇 洪丕谟
  • 1 篇 胡昌健

语言

  • 10 篇 中文
检索条件"主题词=应梦罗汉"
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"罗汉"的超越性
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现代企业文化 2007年 第19期 57-57页
作者: 肖卫东 四川师范大学艺术学院 四川成都610066
贯休的罗汉画名"罗汉",引起形象怪异,给世人留下深刻的印象,同时因其特殊的造像也为后期罗汉造像奠定了一个永恒的模式.文章着重从"罗汉"在宗教意识所影响的佛教美术中的重归人性、与古代其他画家笔下的罗汉形象区别下的世俗性... 详细信息
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贯休行午考述
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扬州大学学报:人文社会科学版 1992年 第2期 35-89页
作者: 戴伟华
贯休是晚唐高僧,诗书画凌越时人。其诗章法不拘,杂入前人路径,差有太白之雄,子美之深,退之之奇险,香山之平俗。疾世之意时见,悯民之情屡抒,描绘出唐末五代社会动乱的现实。其书法自成一格,时人称之为“姜体”。其绘画不同流俗,所传十八... 详细信息
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禅宗意识与'罗汉'的自由性
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电影评介 2008年 第4期 81-82页
作者: 肖卫东 四川师范大学艺术学院
中国的绘画艺术由于历史原因并非一直都是画家内心世界的吐露,禅宗思想意识的自由性引导下的禅宗绘画在中国传统绘画转向自我表现的进程中起到了先行军的作用,贯休是这一进程中的开创者,他的'罗汉'艺术价值中其思想意识的自由性、... 详细信息
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罗汉”的超越性
现代企业文化
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现代企业文化 2007年 第15期 57-57页
作者: 肖卫东 四川师范大学艺术学院 四川成都610066
贯休的罗汉画名'罗汉',引起形象怪异,给世人留下深刻的印象,同时因其特殊的造像也为后期罗汉造像奠定了一个永恒的模式。文章着重从'罗汉'在宗教意识所影响的佛教美术中的重归人性、与古代其他画家笔下的罗汉形象区别下的世俗性... 详细信息
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天教水墨画罗汉
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佛教文化 1999年 第5期 37-37页
作者: 洪丕谟
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五代前蜀诗书画家贯休
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四川文物 1995年 第2期 36-40页
作者: 胡昌健 重庆市博物馆
五代前蜀诗书画家贯休胡昌健贯休生平述略贯休,字德隐,一作德远,州兰溪(今浙江金华)登高里人,俗姓姜,唐大和六年(832年)生,"家传儒素,代继簪据"。7岁时,家道衰贫,父母送其至兰溪安和寺出家为童侍,礼圆贞禅师为师,... 详细信息
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贯休《十六罗汉图》的创作背景与图式价值
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中国书画 2004年 第7期 46-52页
作者: 毛建波 中国美术学院美术史论系
西岳高僧名贯休,高情峭拔凌清秋。天教水墨画罗汉,魁岸古容生笔头。时帧大绢泥高壁,闭目焚香坐禅室。忽然里见真仪,脱下袈裟点神笔。高握节腕当空掷,窣窣豪端任狂逸。逡巡便是两三躯,不似画工虚费日。怪石安排嵌复枯,真僧列坐连跏趺... 详细信息
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贯休诗歌订补
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文献 1991年 第3期 41-56页
作者: 刘芳琼 南京师范大学中文系
贯休为晚唐五代时期著名的诗憎兼书画家,俗姓姜氏,字德隐,委州(今浙江金华)兰溪人。其诗歌创作在他生前初编《西岳集》时已经超过千首,其《偶作》诗云'新诗一千首,古锦初下机'(四部丛刊初编影家抄本《禅月集》卷二)。欧阳炯《贯休... 详细信息
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贯休与“罗汉
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西北民族大学学报:哲学社会科学版 2004年 第1期 144-150页
作者: 肖卫东 四川师范大学艺术学院,四川成都610041
贯休是晚唐至五代的一位僧人,在唐末五代的兵荒马乱年代,他颠簸四方,先后流离于湖北、贵州等地,最后入蜀投奔王建,被封为禅月大师,而其行踪仅可从其散落的诗句及其弟子叙述中寻其佐证.他的'罗汉'掀起了佛教绘画乃至整个中国绘画界... 详细信息
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浅析贯休“罗汉”的风格特征及美学意趣
浅析贯休“应梦罗汉”的风格特征及美学意趣
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作者: 严宝岩 中国艺术研究院
学位级别:硕士
作为晚唐五代时期最为重要的人物画家,贯休的艺术成就受到世人公认,特别是其创作的胡貌梵像罗汉,更是成为一种范式,影响着后代佛教艺术的发展。之所以贯休“罗汉”能够具有如此强劲的艺术感染力,究其原因还是因为“罗汉”身上... 详细信息
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