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  • 2 篇 同济大学
  • 2 篇 山东大学
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作者

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语言

  • 228 篇 中文
检索条件"主题词=人格境界"
228 条 记 录,以下是1-10 订阅
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朱子人格美学的逻辑结构
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文史哲 2001年 第2期 43-50页
作者: 潘立勇 浙江大学哲学系!浙江杭州310013
朱熹的人格美学在其理学美学中具有核心的地位和指归的意义 ,而其人格美学自身又有内在的逻辑结构。就人格美构成的本体、实体和象体而言 ,有“性—情—行”三个层次 ;就人格境界的高低而言 ,则有外在的为功的才人境界、内在的为善的贤... 详细信息
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论传统美德同现实生活的碰撞与融合
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聊城大学学报:社会科学版 1994年 第4期 18-24页
作者: 李铭亭
论传统美德同现实生活的碰撞与融合李铭亭我国正处于由计划经济向市场经济转化的“社会转型”时期。此间既有经济、政治体制的变革,也有人文精神的重新建构。我们所追求的目标是物质文明和精神文明的协调发展。但是,在经济建设这一”... 详细信息
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浅论巴金的人格境界——对《随想录》的一点随想
美与时代
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美与时代 2003年 第2期 84-85页
作者: 郭丽 河南职业技术学院
本文从巴金的散文集《随想录》出发,阐述了巴金的人品,这是一种正直、善良、宽容、仁爱的人格
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儒家人格境界向文学价值范畴的转换
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北京师范大学学报:社会科学版 1994年 第3期 59-65页
作者: 李春青
儒家人格境界向文学价值范畴的转换李春青中国古代士人对人格境界的追求恰如西方知识分子对真理的追求一样执着。作为士人阶层精神文化主要代表的儒家,在这一点上表现得尤为明显。人格境界是士人阶层自我意识、自我规范的产物,是他们... 详细信息
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从'普罗米修斯精神'看理想人格塑造
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美与时代:美学(下) 2006年 第6期 26-27页
作者: 罗杰 云南师范大学文学院
  '普罗米修斯精神'代表的是一种追求人性自由的民主精神,同时也是追求健全人生和理想社会的楷模.作为理想人格的精神代表,'普罗米修斯精神'包含了从古希腊到现代社会一直努力追求的民主精神和科学精神.因此理想人格的塑造必须以此作... 详细信息
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人文精神与自我修养
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群言 1999年 第11期 26-29页
作者: 楼宇烈
今年是孔子诞辰2550周年纪念。在中国由传统农耕社会向近现代工商社会转变的历史进程中,在一个相当长的时期里,在绝大多数社会改革家和进步思想家的头脑里,都把孔子儒家思想,特别是儒家的政治理念、伦理观念看作是阻碍社会改革、社会进... 详细信息
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新课改中 教师如何适应课程培养目标的要求
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科学咨询 2011年 第1期 9-10页
作者: 曾德强 重庆市江津区聚奎中学校
要落实高中新课程目标的要求,新课程的主要实施者——教师,在教学实践中,要注意以下几点:一、数学教师要注意引导学生学会选择与主动发展
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君子之道:乐道·弘毅·善良·尊贵——兼论当代大学生的道德理想与人格追求
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扬州大学学报:高教研究版 2008年 第4期12卷 54-58页
作者: 张自慧 上海应用技术学院社会科学系
君子道德与君子人格是以天下为己任的知识分子不懈追求的人生境界。这一人生境界可以概括为'君子之道',其主要理念包括乐道、弘毅、善良和尊贵。当代大学生肩负着国家昌盛、民族复兴的重任,应将君子之道作为自己的人生追求。
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君子儒的内圣外王政治理想
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中国社会科学文摘 2020年 第6期 157-157页
作者: 徐广东 不详
孔子“君子之道”的思想意涵,是以仁、智、勇“三纲领”来涵摄众德。“仁者不忧、智者不惑、勇者不惧”的君子之道,三者相辅相成,不可偏废。唯其如此,一个平民阶级的知识分子,才能在勇于承担下,完成改革社会、博施济众的神圣使命。孔子... 详细信息
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屈原人格境界终极指向考察
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云梦学刊 2008年 第5期29卷 52-55页
作者: 唐祖敏 湖南人文科技学院中文系
屈原的忧患、孤独及以对死亡的坚定选择彰显了诗人鲜明的文化个性。屈原因忧患而孤独,因孤独至极且理想破灭最终以死殉国,是理想与现实的激烈冲突导致屈原最后选择自沉。他的死亡并非对肉体生命的简单否定,而是其人格境界的终极指向;他... 详细信息
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