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关于汉学研究的思考
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国际汉学 2020年 第2期 21-22页
作者: 上海交通大学人文艺术研究院
此前,笔者曾专就涉及汉学及汉学研究的一系列概念,谈过一些看法,并做了一番简要的梳理.此时,在辨清有关汉学的基本概念之后,话题就该转移到汉学研究上来了,这是我们中国学者需要特别关注并应深入探讨的课题.
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“变文”辨析
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学术研究 2019年 第8期 150-152页
作者: 上海交通大学人文艺术研究院 上海200240
作为唐代敦煌石窟的藏品之一,变文是中国文学史上出现的一种民间讲唱文学。变文的关键在于变字,它将佛教经义、佛教故事、历史故事和民间传说,作变更改易,以说唱形式问世,从而形成了独特的文学形式。变文是融合印度佛教偈颂文学与中国... 详细信息
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漫忆我的两位导师——陈子展先生与林庚先生
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名作欣赏 2019年 第1期 74-76页
作者: 复旦大学中文系
大约是在复旦硕士毕业留校三年多时,我从陈先生口中得知,他与北大的林庚先生有点熟悉,他们是接触不多的朋友。之所以陈先生会谈起他与林庚先生的关系,是因为他老人家已办理了正式退休手续,而我这个学术助手,也将结束帮他合理合法做事的... 详细信息
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“汉语新文学”的是与非
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人生与伴侣:国学 2019年 第4期 116-120页
作者: 不详
研究中国文学史,特别是中国现当代文学史,常常会遇到一个非常棘手的问题,即如何解决和处理好中国本土的少数民族文学、台港澳地区文学、海外华文文学等内容。如果它们应该进入中国现当代文学史的话,究竟该如何进入?用“中国现当代文学... 详细信息
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《诗经》与礼乐文化
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职大学报 2019年 第5期 50-54页
作者: 复旦大学
《诗经》作为先秦时代的一部诗歌集子,既与其产生时期周代的社会密切有关,也记载并反映表现了周代的文化面貌,而其中尤以礼乐文化为典型。周代的礼乐文化,在周代是前无古人的独创,对后世则是影响深远的社会规范准则,它在《诗经》中得到... 详细信息
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浅谈日本的俳句
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当代学生:读写 2018年 第8期 20-21页
作者:
熟悉中国传统诗歌的读者都知晓,在中国古代格律诗中,最短的是绝句,而其中五绝更是短制,五言(字)一句,全诗四句,共二十字。但人们恐怕不太知道,世界上还有比中国五言绝句更短的格律诗,那就是流传至今的日本传统古诗——俳句。
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王国维与西方文论——叶嘉莹中西诗学研究之阐释
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西南民族大学学报:人文社会科学版 2007年 第11期28卷 88-94页
作者: 复旦大学中文系教授 博导上海200433
叶嘉莹的中西诗学研究中,对王国维与西方理论的研究,特别显示了其从中西比较角度剖析的学养和功力,笔者对此作了多侧面的阐释,试图一窥叶嘉莹中西诗学研究的风格和特点,并藉此俾助于读者进一步深入理解和全面把握王国维的学术成就和特点。
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明清赋学论
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晋阳学刊 2012年 第5期 115-121页
作者: 复旦大学中文系 上海200433
明清两代在中国赋学史上有着特殊地位,虽然其时赋的创作已呈现另一番景象,但赋的整理汇编和对赋家及其赋作的评论和研究,则出现高潮,尤其清代,涌现了不少论著,包括赋话类著作,标着赋学进入了一个新阶段,值得引起当今赋学研究...
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王国维古典文学研究中的外来影响
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学术月刊 1999年 第2期 60-65页
作者: 复旦大学中文系
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历代赋的分类及其特征
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古典文学知识 2012年 第5期 50-55页
作者: 复旦大学中文系
赋自汉代正式成为中国文学史上一种独立的文体,开始了它自身独立发展演变的历史。在这个历史发展过程中,赋的文体形式随着时代更迭和文坛变迁而呈现出不同的类别形式,大致来说,如按篇幅字数分,赋有大赋、小赋之别,汉代以大赋为主... 详细信息
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